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近日，北京呼家楼地铁的一组“哪吒闹海”彩塑，诱惑来去行东谈主雅致，成了“打卡”新热门。正本，呼家楼地区是原中央工艺好意思术学院原址场所地，为悲痛中国第一所艺术谋略学院，以及中国着名动画艺术家张光宇、张正宇先生和艺术行家张仃先生，讨论方面中式人所共知的《大闹玉阙》《哪吒闹海》主东谈主公形象，以彩塑的面貌抒发对艺术行家的潜入吊祭。

上世纪六十年代，张光宇、张正宇行为中枢好意思术谋略师创作出上海好意思术电影制片厂经典动画《大闹玉阙》，其谋略作风会通了传统壁画、戏曲脸谱和民间年画元素，塑造出具有民族特质的经典孙悟空，这一告捷教育为后续外传题材动画的创作提供了首要参考。

1979年，上海好意思术电影制片厂推出新中国第一部宽银幕动画片，好意思术总谋略师张仃在创作《哪吒闹海》时连续动画东谈主物的民族化探索，在谋略哪吒形象时，受到张光宇对变装动态与遮蔽线条处区分法的启发，同期勾通敦煌壁画、永乐宫壁画及木版年画等传统艺术元素，提议“民族特质”与“当代动画技巧勾通”两大原则，强调从传统艺术中给与灵感。最终定稿的哪吒头型从“马鞍型”改为圆形，其纯真与坚决的形象深入东谈主心，成为几代东谈主的童年总结。

《哪吒闹海》的告捷符号着“中国粹派”动画的纯属，老一辈艺术家的神勇拓展，将传统艺术滚动为当代动画言语，对后世国漫创作产生了深远影响。如今，这组“哪吒闹海”彩塑更彰显出呼家楼地区私有的艺术东谈主文底蕴。

呼家楼地区的文化积淀相称丰厚，还曾发生过很多鲜为东谈主知的故事。

呼家楼场所的朝外大街至少在元代就已存在，是元多数都化门（今称向阳门）的关厢主街，明清时是漕粮进京的陆运要谈。呼家楼这个地名源于明末清初时候，那时这里村中一大户姓“呼”，在隔壁颇为有名，来去东谈主称此地“呼家楼”，这个地绅士传于今。

1957年，呼家楼街谈原北京机械学校在修建篮球场时，发现战国金属铸币窖藏一座，把这片地区的富贵推远到战国时候。经北京市文物使命队进行考古，这处战国窖藏，发掘面积约800平日米，共出土3876枚刀币、布币。其后，还发现了汉代的砖室墓和土坑墓。

清朝时，为浅薄皇室探访东陵和去承德避暑山庄，清政府拨钱将向阳门外土谈改筑为石铺路面。乾隆二十三年（1758），朝廷下令重修石谈。因是皇家御谈，“国东门孔谈”和“向阳石谈”守护了二百多年，直到上世纪八十年代，还不错找到御谈的石条。明清时，朝外大街即是生意富贵之地，也带动了附进区域发展，剧场、大商号、老字号，买卖繁多。朝外市集酿成限度后，作念小买卖的、打把式卖艺的、唱小戏的也来了，吵杂流程不亚于天桥。

着名的燕京八景之一“金台夕照”，就位于呼家楼。这处盛景还与乾隆天子讨论。据贵府纪录，清乾隆十六年，乾隆帝亲临今关东店隔壁的苗家地校场，登一高处赏夕阳好意思景，于是将“金台夕照”定了地儿，并题“御制诗”：九龙妙笔写空蒙，疑似荒台西或东。要在好贤传以久，何妨存古托其中。豪词赋鹜谁过客，博辨方盂任幼童。行状明昌重校检，辜然高望念念流风。2000年，在呼家楼发掘出了三米多高的“御赦金台夕照碑”，在高堂大厦之间，古韵如故。

呼家楼还有一漫谈光年间的山东会馆，是为那时在京山东海阳籍东谈主士提供荟萃、养痾、停柩的款式。旧时商贾走贩云集，准备进城的东谈主，就怕就在隔壁酒店落脚。那时这一派山东东谈主较多采集，清谈光二十五年（1845），在野外呼家楼营建了山东会馆（海阳义园），这座会馆是北京现有的独逐个座义园会馆，极具史料研究价值。山东会馆现有一处四合院带东跨院树立，院中东南角东厢房南山墙南侧，立有一通光绪二十九年(1903)《重修海阳义园碑记》碑，1986年被列为向阳区文物保护单元。

文并摄/本报记者李喆开云体育(中国)官方网站